Современный танец осмысляет современность через свой главный инструмент — тело. Этот же спектакль построен на пластическом освоении определенных форм, что по сути является идеологией балета. Эстетичные движения иллюстрируют музыку и находятся от нее в зависимом положении. Известные формы: перекаты, прыжки, работа с полом — в спектакле становятся танцевальным фетишем, они «коллекционируются». Смысл такого произведения искусства — не живая коммуникация со зрителем, а ритуальный повтор уже знакомого, на более или менее высоком техническом уровне.

Работы, подобные «Цветам», возвращают нас к определению танца из Википедии, которое практически все хореографы современного танца пытались оспорить: «выразительные телодвижения, обычно выстраиваемые в определённую композицию и исполняемые с музыкальным сопровождением», где главная роль отведена технике — «степени владения телом и мастерству в выполнении основных па и позиций».

Если главная задача танцовщиков в этой работе — красиво танцевать, то зрителю оставлено традиционное положение вуайериста, который должен впасть в гипнотический транс от созерцания совершенных форм. Такое отношение характерно для классического, а не современного танца. На балетном спектакле зритель сидит в темноте и восхищается идеальными телами и движениями исполнителей. В современном танце такое отношению к зрителю скорее критикуется — как манипулятивное.

Самим танцовщикам, похоже, удалось попасть в состояние транса — ближе к концу спектакля. После часа очень сложного технического танца исполнители заметно устали, и было видно, как они обретают «второе дыхание». Такое телесное преодоление себя и выход в новое состояние тела и сознания мне понятен — как танцору. К сожалению, произошло это в тот момент, когда контакт с аудиторией был уже утрачен: зрители устали и смотрели на часы.

В аннотации спектакль заявлен как «череда абстрактных образов», и по сути исчерпывается этой концепцией. Более того, аннотация дает даже больше информации, чем сама работа. Это буквальная иллюстрация афоризма Маклюэна «the medium is the message». Средство коммуникации, «техника современного танца», здесь само является сообщением, полностью вытесняя все остальные смыслы. Существует множество произведений искусства (не только танцевального), которые не рождают новое, а сводятся к воспроизведению старых форм. Этот спектакль, к сожалению, одно из них. Сознание художника здесь не создает живого взаимодействия между автором и зрителем. Вместо этого, оно обращается к известным формам культуры, возводя их на пьедестал, фетишизируя — и тем самым убивая их.